حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
شعبة عن عاصم - حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
إدريس عن خاف - إسحاق عن خلف - ابن ذكوان عن ابن عامر - هشام عن ابن عامر - خلاد عن حمزة - خلف عن حمزة - السوسي عن أبي عمرو - قالون عن نافع - الدوري عن أبي عمرو - شعبة عن عاصم - ورش عن نافع - البزي عن ابن كثير - قنبل عن ابن كثير - الدوري عن الكسائي - أبي الحارث عن الكسائي - ابن وردان عن أبي جعفر - ابن جماز عن ابن جعفر - رويس عن يعقوب - روح عن يعقوب
حفص عن عاصم - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
إدريس عن خاف - إسحاق عن خلف - روح عن يعقوب - رويس عن يعقوب - ابن جماز عن ابن جعفر - ابن وردان عن أبي جعفر - ابن ذكوان عن ابن عامر - هشام عن ابن عامر - أبي الحارث عن الكسائي - الدوري عن الكسائي - خلاد عن حمزة - خلف عن حمزة - السوسي عن أبي عمرو - الدوري عن أبي عمرو - قنبل عن ابن كثير - البزي عن ابن كثير - قالون عن نافع - ورش عن نافع - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
إدريس عن خاف - إسحاق عن خلف - روح عن يعقوب - رويس عن يعقوب - ابن جماز عن ابن جعفر - ابن وردان عن أبي جعفر - ابن ذكوان عن ابن عامر - هشام عن ابن عامر - أبي الحارث عن الكسائي - الدوري عن الكسائي - خلاد عن حمزة - خلف عن حمزة - السوسي عن أبي عمرو - الدوري عن أبي عمرو - قنبل عن ابن كثير - البزي عن ابن كثير - قالون عن نافع - ورش عن نافع - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم - رويس عن يعقوب
حفص عن عاصم
قالون عن نافع - ورش عن نافع - شعبة عن عاصم - حفص عن عاصم
خلف عن حمزة - السوسي عن أبي عمرو - الدوري عن أبي عمرو - قنبل عن ابن كثير - البزي عن ابن كثير - قالون عن نافع - ورش عن نافع - شعبة عن عاصم - خلاد عن حمزة - الدوري عن الكسائي - أبي الحارث عن الكسائي - هشام عن ابن عامر - ابن ذكوان عن ابن عامر - ابن وردان عن أبي جعفر - ابن جماز عن ابن جعفر - رويس عن يعقوب - روح عن يعقوب - إسحاق عن خلف - إدريس عن خاف
الإمام نافع - عاصم - جمع القراءات العشر الصغرى - إدريس عن خاف - إسحاق عن خلف - روح عن يعقوب - رويس عن يعقوب - ابن جماز عن ابن جعفر - ابن وردان عن أبي جعفر - ابن ذكوان عن ابن عامر - هشام عن ابن عامر - أبي الحارث عن الكسائي - الدوري عن الكسائي - خلاد عن حمزة - خلف عن حمزة - السوسي عن أبي عمرو - الدوري عن أبي عمرو - قنبل عن ابن كثير - البزي عن ابن كثير - قالون عن نافع - ورش عن نافع - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
قنبل عن ابن كثير - البزي عن ابن كثير - ورش عن نافع - ابن جماز عن ابن جعفر - ابن وردان عن أبي جعفر - قالون عن نافع - الدوري عن الكسائي - إدريس عن خاف - إسحاق عن خلف - أبي الحارث عن الكسائي - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
شعبة عن عاصم - حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
شعبة عن عاصم - حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
شعبة عن عاصم - حفص عن عاصم
ابن جماز عن ابن جعفر - ابن وردان عن أبي جعفر - قنبل عن ابن كثير - البزي عن ابن كثير - قالون عن نافع - ورش عن نافع - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم - ورش عن نافع - ورش عن نافع - ورش عن نافع
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم - شعبة عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
هدف الجمعية هو إعانة المنتسبين لها على حفظ القرآن وتصحيح التلاوة وحتى نصل إلى النتيجة المرجوة فنحتاج الالتزام بأنظمة الجمعية وهي على النحو التالي
1 - الالتزام بالحضور والمشاركة في الوقت المحدد لكل طالب، علمًا أنَّ الطالب الذي سيغيب 14 يوم متواصل بدون عذر سيقوم البرنامج بطي قيده آليًا، وسيقوم البرنامج بإرسال إنذار في بداية الغياب ، ثمَّ سيقوم البرنامج بطي القيد في اليوم 14
2 - دخول الطالب إلى الفصول الافتراضية، وعدم قيامه بالقراءة على المعلم يحسب غياب له.
3 - نأمل ممن اختار خطة الحفظ الالتزام بعدم القراءة من المصحف أثناء التسميع على المعلم، وفي حال عدم التمكن من ذلك فيفضل أن يختار الطالب الدخول في تصحيح التلاوة
4 - عند السماح للطالب بالقراءة نأمل أن يقوم بإعطاء المعلم الرقم الأكاديمي، والبدء مباشرة في الحفظ أوالتلاوة حتى يتمكن المعلم من أخذ أكبر قدر ممكن من الطلاب
5- يلتزم الطالب بحضور الأيام التي قام باختيارها وتحديدها عند التسجيل، ويلتزم بتقديم عذر إلى المعلم إذا لم يتمكن من الحضور
لا يُشترط دفع أية رسوم مُقابل الالتحاق بالجمعية، حيث إنَّ التسجيل مجاني ومتاح لجميع المسلمين في شتى بقاع الأرض.
لا، فحلقات الرجال يشرف عليها معلم من الرجال، وحلقات النساء تشرف عليها معلمة من النساء، وجميع الحلقات مستقلة، علما بأن رابط حلقات الرجال لا يظهر إلا للرجال فقط، ورابط حلقات النساء لا يظهر إلا للنساء فقط.
نعم تحاكي الحلقات حلق المساجد، حيث يقرأ الطالب على المعلم، ومن ثم يقوم المعلم بتصويب التلاوة وتدوين ملاحظاته، وذلك عبر الفصول الافتراضية
نعم ، فهناك برنامج مخصص للحفظ وآخر للتلاوة.
ننصحكم التسجيل ببرنامج الحفظ، وسيحرص المعلم على تصويب أخطاء التلاوة أثناء التسميع.
نعم، وسوف يحرص المعلم على تعليمكم أحكام التلاوة أثناء الحلقة.
نعم، تكون هناك دورات في أحكام التجويد.
يبدأ الطالب من الجزء الذي يناسبه، سواء بدء من أول الفاتحة أو من الناس أو من وسط المصحف.
يختار الطالب من يناسبه من الخطط المتاحة [نصف وجه - وجه - وجهان]
لا، ليس هناك ورد معين، فكل طالب له منهجه الخاص يتابعه مع المعلم.
الحلقات مستمرة يوميا ما عد الجمعة، ويمكن للطالب اختيار الأيام التي يرغب في حضورها عند بداية التسجيل في الجمعية أو يمكنه ذلك بمراسلة الدعم الفني لمساعدته او من خلال الطلبات الخاصة.
يمكنكم تقديم عذر للمعلم قبل الحلقة بالطريقة التالية
آلية تقديم عذر للغياب :
1- الدخول لصفحة الطالب الخاصة في الجمعية .
2- النقر على خانة " انقر هنا لتسجيل عذر الغياب " .
3- تسجيل العذر ومدة الغياب من ..... إلى ...... والسبب .... (كحد أقصى 14 يوم لكل عذر)
4- الضغط على إرسال.
*ثم يذهب العذر لصفحة المعلم لقبوله أو رفضه.
نعم، ولكن لابد من التواصل مع الدعم الفني وإبلاغه بالأيام التي لن تتمكن من الحضور فيها اويمكن التعديل على ايام الحضور عن طريق الطلبات الخاصة .
نعم ، فلدينا معلمين يقرأون بالقراءات العشر.
يحرص المعلمون والمعلمات على تصويب القراءة للطلاب تدريجيا حتى تخلو من اللحن الجلي والخفي.
جميع الحلقات يمكن حضورها عبر الانترنت فقط.
يمكنكم تسجيل الدخول باستخدام البريد الإلكتروني أو رقم الطالب في خانة اسم المستخدم، ثم كلمة المرور التي أدخلتموها أثناء التسجيل، مع التأكيد على الدخول كطالب والدخول على الخيار الموجود اعلى الصفحة ( الدخول الى المقرأة )
اسم المستخدم هو البريد الإلكتروني أو رقم الطالب
يرجى التأكد من إدخال بيانات الدخول يدويا لا عن طريق نسخها ولصقها مع التأكد من دقة البيانات المدخلة، وتجربة إدخال رقم الطالب في خانة اسم المستخدم بدلا من البريد الإلكتروني. إذا استمرت المشكلة نرجو التواصل مع الدعم الفني
يرجى التواصل مع الدعم الفني
هو رقم قيد الطالب بالمقرأة وهو رقم فريد لا يتكرر ابدا.
يظهر رقم الطالب في الصفحة الرئيسية للطالب فور تسجيل الدخول
في وسط صفحة الطالب
يرجى التأكد من الدخول في الأوقات المحددة ، مع مراعاة فروق التوقيت، حيث أن التوقيت المستخدم بالموقع هو توقيت مكة المكرمة.
نعم يمكنكم الحضور عبر الهواتف الذكية والأجهزة الكفية ، بنفس الطريقة العادية.
برمجة وتصميم الجمعية الخيرية الإلكترونية لتحفيظ القران الكريم
